папа и дочь.jpg
Сразу после легализации усыновления детей парами гомосексуалистов, в ЕС всерьёз принялись за обсуждение легализации инцеста. Европейские политики открыто в прессе и на ТВ представляют инцест как европейскую «гендерную норму». При этом по аналогии с «гомофобией» предлагается ввести понятие «инцестофобии», за проявления которой наказывать.
«Однополые» или, как они себя называют «новое гендерное сообщество», намереваются легализовать инцест для начала в Швеции, Дании и Швейцарии. Поток публикаций в европейских СМИ свидетельствует: «гендерной нормой» предлагается признать половую связь между отцом и дочерью, матерью и сыном, братом и сестрой, а также всеми родственниками, включая кровных. При этом всех «инцестофобов» предлагается наказывать, сообщает пресс-служба Международного общественного движения «Русские матери», приводя ссылки на статьи политиков во влиятельных газетах этих стран.
Легализовать инцест в Швеции предлагают, в частности, депутат Риксдага (шведского парламента) от социал-демократов Моника Грённ. В Дании признать инцест «гендерной нормой» требует политик Пернилле Шкиппер. Борьба с инцестофобами – важное направление программы европейских неолибералов. «Легализация инцеста – завоевание победившей в Скандинавии либеральной революции», – говорится в программной статье скандинавских неолибералов в издании Metrobloggen.se.
Напомним, правительство (бундесрат) Швейцарии ещё в 2010-м году инициировало общественный скандал в стране, опустив в новой редакции уголовного кодекса уголовную статью за инцест. Христианско-демократическая народная партия Швейцарии, Евангелическая народная партия и Швейцарская Народная партия с возмущением восприняли такое предложение правительства. Всего через три года легализация инцеста дискутируется уже в швейцарском парламенте.
Не отстают от европейских сторонников Содома и их заокеанские коллеги. В декабре 2012 года Конгресс США приступил к предоставлению статуса юридической и федеральной защищённости таким «сексуальным ориентациям», как инцест, некрофилия, зоофилия, педофилия, сообщали «Христианские новости». Педофилия уже фактически получила от федерального правительства статус защиты. Согласно принятому в 2009 году «Закону против гомофобов» (Matthew Shepard and James Byrd, Jr. Hate Crimes Prevention Act), словосочетание «сексуальная ориентация» без определения сути этого термина отнесено к юридически защищённым категориям.
В ЕС всерьёз принялись за обсуждение легализации инцеста. Европейские политики открыто в прессе и на ТВ представляют инцест как европейскую «гендерную норму». При этом по аналогии с «гомофобией» предлагается ввести понятие «инцестофобии», за проявления которой наказывать…
Насколько я понял, об этом в Сети уже изрядно поговорили, потому ограничусь малым.
Краски в материале, пожалуй, сгущены, да и материал построен на информации пресс-службы небезызвестного Международного общественного движения «Русские матери»”, а тёти эти чего только не расскажут, – и тем не менее, тема есть.
Да, действительно, уже третий год, с 2010 года или чуть раньше, шведская риксдагдамме Моника Элизабет Грённ, левая социал-демократка и профессиональная лесбиянка ведет борьбу (текст я выбрал из самых мягких) за официализацию и максимальную раскрутку в СМИ пропаганды инцеста, особо упирая на “воспитательность” связей по линии “брат-сестра” (линии “мать-сын” и “отец-дочь” она одобрить все же “не готова”),
действительно, около года назад, когда лидерство у довольно пожилой фру Грённ перехватила молодая, энергичная и готовая на много большее датчанка Пернилле Скиппер, крайне левая социалистка из тамошнего фолькетинга и тоже профессиональная лесбиянка, движение за признание инцеста в Дании “гендерной нормой” и всех видов пропаганды интимной жизни внутри семьи начало раскручиваться (текст опять-таки из относительно скромных) очень активно, при полном непротивлении интеллектуальной и политической элиты,
действительно, эта тема вошла в программные документы т.н. “новых скандинавских либералов”, последователей известного Маттиаса Свенсона, активно работающих с “поколением ХХI века” и считающих воспитание этого поколения в таком духе “неотъемлемым элементом воспитания свободного человека”,
и действительно, с подачи скандинавских интеллектуалов сейчас в Швейцарии, где два года назад правительство явочным порядком отменило уголовную статью за такие отношения, чем люди были очень недовольны, нынче разворачивается серьезная дискуссия о “воспитательной пользе внутрисемейного интима” и перспектив “создания моды на инцест путем позитивной пропаганды”. Чтобы несогласные перестали ворчать, а наоборот, признали, что все клево. Ведь никто ж никого не заставляет.
Все это пока еще не тренд, а только заявка. Энтузиасты ищут единомышленников, объединяются, организуют ток-шоу и выступают в парламентах, обозначая себя и свои требования. Не более. При этом, что важно, речь идет не об “отмене преследований” за интимные связи такого рода. Хотя, конечно, Сербия, Польша, Ирландия и Болгария, где кровосмешение считается уголовным преступлением, подвергаются резкой критике, как “тирании”, в большинстве стран Европы, – Франции, Бельгии, Нидерландах, Португалии, Люксембурге, а уже и Швейцарии, – он таковым не считается и не наказуем, а в Норвегии, где на хуторах снохачество и прочие радости жизни распространены издавна, даже считается чем-то в порядке вещей. Инициаторов возмущает другое: что он “все еще остается табу с негативным оттенком”.
По их мнению, это плохо. Не отрицая, – это специально подчеркивает та же фру Скиппер, – что “право людей заниматься так называемым природным сексом нельзя отменять”, приверженцы этой новации полагают: надо делать все, чтобы “дряхлое понятие натуральной семьи наполнилось новым содержанием”.
То есть, чтобы пары “мама-сын”, “папа-дочь”, “брат-сестра” или “коллективный семейный секс” в натуральной семье стали в понимании подрастающей молодежи “позитивными и свидетельствующим о прогрессе”. Чтобы вошли в моду, короче говоря, и чтобы молодняк сам воспитывал своих “стариков”. А насчет официальных браков можно подумать и потом, поскольку они и сами признают, что пока еще “в самом начале долгого пути”.
Знаете, можете считать меня заскорузлым ханжой, но.
Не будем говорить, почему, – говорят, в связи с подсознательным беспокойством за качество потомства, но вряд ли только поэтому, – однако факт есть факт: категорическое отторжение такого вида сексуальных утех существуют с самых древних времен, во всех культурах, – и отрицание инцеста нельзя, как пресловутую гомофобию, списать на “предрассудки авраамических религий”. Тут что-то другое, изначальное и подспудное.
В первобытных обществах “закон крови” (прочтите, не пожалеете: и книга блестящая, и автор лучший в России спец по психологии людей эпохи неолита) был чудовищно жёсток, отрицая близость даже при “тотемном родстве”. В языческой Греции – не менее (чего стоит хотя бы история царя Эдипа). А в донельзя растленном Риме, где позволялось и одобрялось решительно все, уронить репутацию Нерона стало возможно не раньше, чем был пущен слух о его связи с Агриппиной. Как много позже авторитет папы Александро Борха в том же, но уже средневековом, но по прежнему многое прощающем Риме убивали слухами (лживыми, но липкими) о любовной связи с Лукрецией.
Исключения, конечно, бывали. И степень (двоюродные, троюродные и тэдэ) родства расширяла возможности. Но связь или брак родных брата с сестрой считалась, – как в Египте, Тауантинсуйю, на взлете Арьян-Ваэча,- категорическим исключением. Признаком божественности, позволенным лишь одному роду, которому нет равных на тверди. И только. А если на звание бога при жизни такими методами претендовал человек, это уже считалось беспределоми его, – как того же Калигулу, – успокаивали мечом.
И все равно, везде, всегда, ни при каких условиях, – даже в восточных деспотиях, – не позволялись и не допускались интимные связи родителей с детьми. Это (если все же случалось) считалось чем-то вовсе уж инфернальным, да и делалось чаще всего не ради кайфа, а чтобы, публично поправ все нормы, подчеркнуть (как делали Мароция и Теодора в эпоху “порнократии”) абсолютность своего всевластия. И считанные разы в европейской истории.
Повторяю: речь не о неких моральных запретах. Здесь вам уже не подспудное отторжение однополых. Здесь что-то глубоко подсознательное, словами вряд ли объяснимое. Неотъемлемо присущее человеку с момента осознания им себя, как на уровне разума, так и на уровне куда более глубоком. Низзя, и все тут, – и по сути, чтобы переступить этот порог (речь, конечно, не о единичном патологическом сбое или зашкалившей за все рамки распущенности, а про официальное сняв табу и введении явления в норму) человечество для начала должно, как минимум, расчеловечиться, вновь уровнявшись с животными.
Не могу исключать, что именно такова, – пусть даже в неблизкой перспективе, – цель объявленного два года назад и ныне раскручиваемого проекта…
http://file-rf.ru/news/13808