К истории смыслопроизводства в России.
Неделя началась с шока: выяснилось, что Жерар Депардье, прославленный житель Мордовии, друг Путина и даже самого Кадырова друг, обладатель звания почетный удмурт, – в юности занимался проституцией, раскапывал могилы ради наживы и карманным воровством тоже не брезговал. Причем выяснилось это не стараниями злопыхателей – лично рассказал в свежей автобиографии.
Оппозиционная публика встретила новость глупыми шуточками, демонстрируя сразу и расизм (как будто если человек почетный удмурт – так, значит, он уже и в проститутки не годится), и гомофобию, и заодно отсутствие эрудиции. Депардье, между прочим, не только новообретенный мордвин, он еще и Жан-Клод из «Вальсирующих» Блие, а тяжелое его детство пришлось на те как раз времена, когда на пике моды был «Дневник вора» Жана Жене (великая, без всяких шуток, книга, кстати). Жене тоже подвизался на ниве проституции, о чем и написал лучшие свои романы. К которым, между прочим, Жан-Поль Сартр предисловия сочинял.
Но Жан-Поль Сартр давно умер, а вот депутат Милонов жив и продолжает радовать поклонников. Депардье – человек творческий и актер великий. Он, как и положено большому художнику, нутром почувствовал еще до всяких официальных объявлений, что на новой родине начинается время честности. Вот и выступил. Милонов – человек старозаветный и тугодумный, он все еще внутри эпохи скреп. Диссонанс ощущает – все-таки непонятно, как так, друг Путина и даже самого Кадырова друг оказался вором и содомитом, – вот и бросается объяснять произошедшее.
Милонов дал по поводу откровений Депардье специальное интервью агентству «Росбалт», в котором, в частности, сказал: «Депардье воспитывался в стране деградировавших ценностей. А теперь попал в страну, в которой распущенность не приветствуется». И, чтобы совсем ни у кого сомнений не осталось, все разложил по полочкам: «Депардье понял на встрече с Рамзаном Ахматовичем, как выглядят настоящие мужики, и захотел быть похожим на него».
Помните, была когда-то, еще при Путине Втором, мрачная эпоха сурковщины. Тогда люди околовластные, получения корма ради, любили поговорить о «необходимости производить смыслы». Сам Сурков, в честь которого эпоха названа, писал неудобочитаемые статьи с названиями типа «Параграфы pro сувенирную диктатурушку», и всякий понимал – темно написано, опять же – «pro» латинское, не иначе там внутри они, смыслы. Подручные тоже старались, сочиняли книги с названиями вроде «Путин. Его демонология» и любое происшествие норовили «отрефлексировать» и «вписать в широкий интеллектуальный контекст».
На смену сурковщине пришла эпоха скреп. Смыслы вроде бы продолжают производиться, но попытки «вписать событие в широкий контекст» уже не приветствуются. Подозрительно это, когда русский человек начинает вдруг мудреными словами сыпать. Оглянешься вокруг – и газеты выходят, правильными смыслами наполненные, аки ночные вазы, и телевизор не перестает правильные смыслы в публику отрыгивать. А вчитаешься, или, того хуже, всмотришься, – так и оказывается, что все производство смыслов редуцировано (я, известное дело, национал-предатель, мне иноземное слово простительно) до парада раздобревших городовых перед участком, которые хором по приказу начинают вопить: «Пороть бунтовщика!» И все это – под нежный напев балалайки, потому что традиции и народность.
Но для эпохи Путина Третьего все эти скрепы – ненужный морок. И Милонов, скреполюбивый юрод, – тому лучшее доказательство. Смотрите, он ведь даже держиморду из себя не корчит. Просто порет оскорбительную для любого нормального человека идиотическую чушь. Без працы не бенды кололацы. А старшие – те, сверху, из настоящей власти, – никак на эту чушь не реагируют. И это не потому, что «смыслы», производимые кишечниками (ну, не мозгами же) многочисленных милоновых, им по нраву. Это потому, что им на самом деле плевать. Потому что есть один смысл, одна короткая максима, ради которой государство Российское сегодня существует, сражается и ссорится с миром: «вы нам по жизни должны».
Прочее не важно совершенно, и оттого Милонов, получая пайку, может ее перерабатывать в какие угодно смыслы. И потом своими смыслами в прохожих, как юроду положено, кидаться.
http://slon.ru/russia/moi_pyat_kopee...-1169654.xhtml