Про всякое разное....

[Marcello]

Блог Пастухова. О дивный новый Трамп!





Свершилось. Ничто так не объединяет либералов, как Трамп. В Москве и в Лондоне, в Пекине и в Нью-Йорке, в Париже и в Берлине - короче говоря, повсюду - интеллигентные и приятные во всех отношениях люди пришли к однозначному выводу, что произошла катастрофа: в Белом доме поселилось чудовище.
Насчет катастрофы судить не берусь, - время покажет, - а вот о чудовище готов поспорить.

На самом деле, в Белом доме поселилось новое время, там воцарился новый, пока мало знакомый нам мир, к которому нам всем придется теперь очень быстро приспосабливаться.
И если этот мир приходится нам не по вкусу, то мы сами в этом виноваты: он - наш наследник, мы таким его воспитали.

Трамп - это тренд

Трампа нельзя рассматривать изолированно, в отрыве от всего того, что происходит по всему миру.
Если сделать скидку на культурные различия, то Дональд Трамп вписывается в длинную линейку новых политических лидеров, которая начинается Борисом Джонсоном, вдохновившим Британию на "брексит", продолжается Беппе Грилло, пытающимся вдохновить на то же итальянцев, и где-то вдалеке заканчивающуюся Надеждой Савченко, которая вполне может вдохновить украинцев на "Крымзит".
Все это очень разные люди - у них разные политические цели, они вписаны в разный исторический контекст, - но всех их объединяет, на мой взгляд, одно важное качество: они не политкорректны.
Я бы даже сказал, они вызывающе неполиткорректны, они плюют на политкорректность с самой высокой колокольни, на которую только может или стремится забраться политик.
Это выглядит шокирующе, но, если вдуматься, то появление этой плеяды выглядит совершенно закономерным и абсолютно своевременным.



Прощание с политкорректностью - тренд эпохи

Прощание с политкорректностью - это тренд эпохи.

Политкорректность, безусловно, была и остается важнейшим достижением гуманитарной и либеральной мысли, которая помогла изменить культурный код нескольких европейских поколений.
Это особенно хорошо ощущаешь в Великобритании - на контрасте, когда перемещаешься туда из такой открытой и непосредственной в политическом отношении страны, как Россия.
Политкорректность способствовала длительному мирному сосуществованию в рамках динамично развивающегося западного общества самых разных социальных и культурных слоев.
Но, как и всякая идея, возведенная в абсолют и доведенная в некотором смысле до абсурда, она на каком-то этапе стала тормозом общественного развития, не позволяя свободно и адекватно вести дискуссию по поводу проблем, накапливавшимся внутри общества.
В результате эти проблемы множились, и общество стало "подгнивать".
Возник острый дефицит людей, которые способны называть вещи своими именами. Трамп и близкие ему по духу деятели сейчас активно этот дефицит восполняют.
Ничего не поделаешь: рынок есть рынок - и спрос рождает предложение.
Просто баланс внутри западного общества сместился в пользу тех, кто устал говорить в кругу семьи одно, а слышать в публичном пространстве совсем другое.
Русским людям это хорошо знакомо по своему советскому прошлому - а может быть, и не только прошлому. Трамп пришел, чтобы развязать языки...



Эпоха, когда на обложках журналов единолично красовался Владимир Путин, заканчивается

Смена мировой парадигмы

Но языками дело не ограничится, и, безо всякого сомнения, за словом последует дело.
Грядут масштабные перемены, двигателем и символом которых, возможно, Трампу предстоит стать. Речь идет о смене мировой политической парадигмы.
Старая парадигма, действовавшая по меньшей мере с конца 90-х годов, состояла в том, что если у проблемы нет хорошего решения, то эту проблему нужно как можно дольше не решать.
Поскольку у большинства новых вызовов, с которыми столкнулся становящийся все более глобальным мир, не существует не то что хороших, но даже нейтральных решений, мировая политика выродилась в искусство откладывать на послезавтра то, что нужно было сделать еще позавчера.
И чем больше проблем откладывается "на потом", тем меньше шансов остается на то, что они вообще когда-либо будут разрешены. При этом все понимают - абстрактно, - что вечно так продолжаться не может.
Новая парадигма состоит в том, что если у проблемы нет хорошего решения, то надо принять плохое, не задумываясь о всех последствиях, просто потому что нет ничего хуже отказа от принятия решений.
На смену тем, кто занимается политическим макраме, приходят те, кто рубит узлы. Трамп является олицетворением этой парадигмы - пока только на словах.
Мы не знаем, какой он на самом деле рубака. Но и слова кое-что значат, потому что, если он этого не сделает, за ним придут другие, которые будут сильнее его. Путь в любом случае указан.
Следствием действия этой новой парадигмы будет то, что мир начнет активно меняться, двигаться, при этом подскакивая на ухабах и грозя в любую минуту свалиться в кювет.
Это будет по-настоящему дивный новый мир Дональда Трампа, к которому человечество еще пока психологически не готово.
Мне трудно сейчас сказать, удастся ли Трампу снова сделать Америку великой, но почти наверняка можно сказать, что он сможет сделать ее главным мировым ньюсмейкером.
Эпоха, когда на обложках журналов единолично красовался Владимир Путин, заканчивается. Теперь, как минимум, они будут там вдвоем с Дональдом Трампом.



Владимир Пастухов - доктор политических наук, научный сотрудник колледжа Сент-Энтони Оксфордского университета
http://www.bbc.com/russian/blog-pastoukhov-38675079

[Marcello]

В Петербурге суд постановил снять мемориальную доску адмиралу Колчаку

Смольнинский районный суд Санкт-Петербурга постановил демонтировать мемориальную доску одному из лидеров Белого движения, адмиралу Александру Колчаку, которая была установлена в ноябре 2016 года.

В ходе заседания судья указала, что в 1999 году суд признал Колчака участником репрессий по отношению к населению России, передает «Интерфакс».

«Признать незаконным постановление правительства Санкт-Петербурга об установке мемориальной доски Колчаку и возложить на комитет по культуре правительства Санкт-Петербурга обязанности по ее демонтажу», — огласила решение судья Татьяна Матусяк.

ИНТЕРФАКС
Мемориальная доска одному из лидеров Белого движения адмиралу Александру Колчаку была установлена в ноябре на доме на улице Большая Зеленина, где он жил несколько лет. Инициатором выступил мемориально-просветительский и историко-культурный центр «Белое дело». Губернатор Георгий Полтавченко утвердил установку доски.
Через несколько дней после установки доски в суд были поданы несколько исков о демонтаже доски, которые подали сторонники движения Сергея Кургиняна «Суть времени». Неизвестные активисты замазали ее черной краской, а потом завесили плакатом с Волан-де-Мортом.
В июне в Санкт-Петербурге в присутствии главы администрации президента Сергея Иванова и министра культуры Владимира Мединского была установлена мемориальная доска генералу Карлу Густаву Маннергейму, который до революции 1917 года был генералом русской армии, а в годы Советско-финской и Великой Отечественной войн был главнокомандующим армии Финляндии. Появление доски спровоцировало недовольство, ее несколько раз обливали краской. В октябре доску сняли.

https://meduza.io/news/2017/01/24/v-...iralu-kolchaku

Вняли голосу этого психопата Кургиняна...
А как быть с его заслугами перед отечеством,научными,в частности,а известным сериалом?...А что тогда делать с Усатым у стены Кремля,или с уже изрядно исковерканной мумией в мавзолее? Кажется,ее хозяин натворил дел поболее?...
Пока в России будут воевать с трупами,ничего хорошего в ней не произойдет,а вот такая пена в виде Залдостанова и Кургиняна будет "снимать сливки" с этого политического и общественного балагана...

[Marcello]

Россия оказалась между Азербайджаном и Нигерией по уровню восприятия коррупции в странах мира

Россия заняла 131 место в индексе восприятия коррупции за 2016 год, который сегодня опубликовала международная организация Transparency International. В индексе за 2015 год Россия была на 119-м месте — но фактически она осталась приблизительно на том же уровне, просто в этом году в этот индекс включили больше стран. Баллы выставляются от 100 (наименьший уровень восприятия коррупции) до 0 (самый высокий уровень).

Первые места — то есть те, где коррупции меньше всего — традиционно занимают скандинавские страны, а затем идут западные демократии: у Дании и Новой Зеландии 90 баллов, Великобритания получила 81 балл, США — 74. У России 29 баллов — столько же у Казахстана, Ирана, Непала и Украины. Ближайшие соседи по рейтингу — Азербайджан, Нигерия, Мексика и Молдова.

«Чтобы упасть ниже, нужно либо рабский труд начать применять, либо войну на своей территории устроить», — замечает генеральный директор Transparency International Антон Поминов. Действительно, ниже России находятся в основном страны с авторитарными режимами, государства, где идет война или происходит геноцид. Замыкают список Северная Корея, Южный Судан и Сомали. «А чтобы подняться выше, надо делать не кампанию в телевизоре, а реформу в судебной власти, — считает Поминов. — Как бы по телевизору ни показывали, как и того, и этого посадили, всем понятно, что ничего крупного на самом деле не происходит». Показательные антикоррупционные кампании не очень влияют на рейтинг.

Чтобы уменьшать уровень коррупции в стране, Transparency International рекомендует, в частности, принять законы о защите заявителей о коррупции и о лоббистской деятельности, сделать председателей судов выборными, а избирательные комиссии — независимыми от органов власти и включиться в международное сообщество по установлению бенефициарных собственников. Россия в прошедшем году стала участником международного соглашения об автоматическом обмене финансовой информацией с налоговыми службами других стран. Сам обмен начнется в 2018 году.

Transparency International — международная организация по противодействию коррупции. Индекс восприятия коррупции составляется ею на основании 13 источников: рейтингов, индикаторов, опросов, которые готовят разные фонды, институты и другие организации. Они изучают восприятие коррупции, так как посчитать уровень самой коррупции практически невозможно: во многих странах общественности становится известно лишь о мизерной части случаев коррупции.

https://www.novayagazeta.ru/news/201...v-stranah-mira

[Marcello]

Удалено вследствие повтора.

[Marcello]

«Западная Россия»

Новейшая волна эмигрантов, кажется, намерена что-то менять на исторической родине

Артемий Троицкий
музыкальный критик

Речь пойдет не о Смоленской области и даже не о Калининграде, а о территориях, простирающихся к западу от государственных границ РФ. На этих территориях — в Евросоюзе, США и Канаде, Израиле, Австралии и бог знает где еще — проживают многие миллионы этнических русских, «русскоговорящих» и «русскокультурных» людей. Так же, как на исторической родине, живут они по-разному и придерживаются зачастую диаметрально противоположных взглядов. Однако как ситуация за границей не тождественна российской, так и образы жизней тамошних русских слегка, а иногда и существенно, отличаются от привычных. Я бы сказал, что на «чужбине» (хотя как для кого…) поразнообразнее. Про это полезно было бы написать строгое научное исследование, подкрепленное статистическими данными, но здесь просто эссе: кто в домике живет, что делает?

1. «Мой адрес — Советский Союз»

2. «Эмигранты поневоле»

3. Типичнейшая ситуация для стран бывшего СССР: молодые люди приезжали в так называемую Прибалтику по комсомольской путевке, на строительство олимпийских объектов, служить в армии… с таким же успехом они могли оказаться в Кемерово или Николаеве. И жили себе, трудились, пока в один прекрасный (опять же, как для кого…) день в 1991 году не проснулись — в полном смысле этого слова! — в другой стране. С другим государственным языком, другими порядками, другим начальством.

Некоторые легко и даже с удовольствием адаптировались к иной системе, многие — нет. И до сих пор живут в режиме «внутренней эмиграции», хорошо знакомом многим интеллигентным россиянам, пусть и иначе мотивированным. Круглосуточно сидят в российском телевидении; с местной жизнью соприкасаются преимущественно при посещении ближайшего супермаркета, а с государством — при получении пенсии. Страны пребывания, как правило, не любят, не знают и знать не хотят.

Я понимаю этих людей и сочувствую им: менять в зрелом возрасте стиль жизни, привязанности и систему ценностей очень тяжело. Не до конца понимаю только одно: почему, тотально отвергая жизнь в маленьких европейских странах, «эмигранты поневоле» не возвращаются в великую Россию, о которой, благодаря ТВ, имеют самые благие представления?

Я много раз задавал этот элементарный вопрос, и всякий раз он повергал собеседников в состояние ступора. Российские посольства в странах Балтии предлагают программу репатриации; насколько мне известно, в Эстонии ею за многие годы воспользовалось всего порядка 20 семей — причем несколько из них уже вернулись. Впрочем, это их дело: охота влачить угнетенное существование под игом злобных националистов при гнилой гей-дерьмократии вдали от Путина — нелогично, но таков выбор. И о втором пришествии СССР не возбраняется ни грезить, ни писать в блогах — в Евросоюзе законов об экстремизме и «оскорблении чувств коренного населения» пока нет.

Бич Брайтона

Это тоже застарелая история, уходящая корнями в 70—90-е годы, когда миллионы простых советских граждан, имевших прямое или косвенное отношение к еврейской или немецкой национальности, покинули свою сверхдержаву и осели (часто компактно) в США, ФРГ, Израиле. Странах, замечу, для СССР никак не дружественных. При этом (в отличие от героев предыдущего абзаца) оказались они там исключительно по собственной воле и часто вопреки рутинным обстоятельствам. Конечный результат паломничества, однако, парадоксально похож.

Самая известная колония советских переселенцев на «гнилой Запад» — нью-йоркский Брайтон Бич. Я оказался там в первый (и предпоследний) раз летом 1988 года и был шокирован: вместо чего-то вроде аксеновского Острова Крым, органичного сплава старой России и новой Америки, я увидел карикатурный провинциальный совок. Попса-шансон. Тот же убогий стиль жизни и межкультурье, только без дефицита: лавочки ломились от мяса-рыбы-колбасы и безвкусного шмотья! По-видимому, только ради них и ломанулись через океан.

Заехал проверить впечатления почти 30 лет спустя — ничего не изменилось. Эти люди голосуют за Трампа (голосовали бы за Путина, будь такая возможность) и обеспечивают аншлаги в Карнеги-Холл на Филиппа Киркорова. Возможно, я слишком жесток в оценке и чего-то не догоняю, но впечатление очень четкое. Кстати, более осведомленные знакомые уверяли меня, что большинство «на Брайтоне» даже не говорит по-английски.

«Маугли»

Впервые я столкнулся с этим странноватым феноменом в 90-е годы, общаясь с русскоязычными подростками в Латвии и Эстонии. Местного языка они не знали и узнать не стремились, но при этом и по-русски говорили — как бы это сказать? — неполноценно. Лексикон Эллочки-людоедки, чудные интонации, фактически акцент — хотя может быть, и диалектизм… Помню, моей первой реакцией была острая жалость к этим юношам и девушкам: получалось, что, строго говоря, они по-настоящему не владеют ни одним языком, включая как бы и родной. В отличие от родителей СССР для них — далекая сказка, а коммунистическая идеология — пустой звук. От случайной заграничной родины — полное отстранение: ценностное, культурное, языковое. Вакуум заполняется российским телевидением и простейшей жизненной текучкой. Кто-то овладевает несложными профессиями (для сложных требуется образование, а значит — язык); некоторые переходят в категорию white trash и нередко — особенно в Германии — сливаются с маргинализованными мигрантами из Азии и Африки, которых европейская цивилизация тоже не слишком прельщает и привечает. (История про «девушку Лизу», я думаю, примерно оттуда). Как правило, они политикой не сильно интересуются, хотя миф о великой «Родине-матери» в отличие от постылой западной мачехи им дорог. Помню единственный раз, когда я получил внятный ответ на стандартный вопрос, почему не уедете в Россию, если в Европе все так гнусно?

Таксист, молодой парень скинхедовского вида, весомо заявил: «А мы ждем отмашки из Москвы — эстонцев мочить будем». Не думаю, что это типично. Тем более что тогда на дворе стоял напряженный 2014 год. В целом популярные на Западе опасения по поводу русской «пятой колонны», на мой взгляд, преувеличены: фанаты Советского Союза мало дееспособны, а их дети — недостаточно мотивированы. В частности, молодые маргинализированные русские из стран Балтии вместо того чтобы «мочить аборигенов», десятками тысяч уезжают на заработки в Западную Европу: строителями, шоферами, горничными, нянями, и большинство из них в результате перейдут из разряда «советских Маугли» в более перспективную прослойку евро-адаптантов.

«Нерусские русские»

К этой категории я отношу представителей русскоязычной диаспоры, исходя из единственного критерия — достаточной степени их интегрированности в «западную» жизнь. (Замечу в скобках, что «нон-адаптанты» относятся к этому невинному процессу крайне неодобрительно и ревностно: в странах Балтии, например, русских, активно вовлеченных в латвийскую или эстонскую культурную и социальную среду, они с негодованием зовут «интеграстами»). Как правило, эти люди прожили на Западе достаточно долго (в случае с Балтией — возможно, там и родились) и успели адаптировать свой образ жизни к тамошним правилам.

Процент «новых западных» среди всех русских очень сильно варьируется в разных странах. Никакой официальной статистики на эту тему не существует, но навскидку и наудачу могу предположить, что, скажем, в Британии их под сто процентов. Полагаю, что очень высокие показатели и во Франции, Бенилюксе, странах Скандинавии, Италии, Канаде, Австралии. Несколько ниже — в Штатах и Германии. В Израиле ситуация уникальная, поскольку все устройство страны заточено под прием приезжих, и там проблем интеграции по идее вообще не должно существовать. Далее в моем понижающемся рейтинге следуют страны Восточной и Южной Европы — Чехия, Польша, Черногория, Хорватия, Испания. И на последних местах — маленькие балтийские страны, где полноценно вписавшихся в местную жизнь русских, по моим интуитивным ощущениям, от четверти до трети. Столь существенная разница объясняется множеством факторов, начиная от социального состава русскоязычных (сравните Лондон с Даугавпилсом) и кончая собственно усилиями каждого государства по работе с диаспорами. Скажем, более чем скромные успехи в деле «одомашнивания» русского меньшинства в Латвии и Эстонии обусловлены, на мой личный взгляд (наверняка крамольный с точки зрения официоза), пассивностью и нежеланием сближения с обеих сторон. Русские «не хотят», а латыши и эстонцы как бы «не могут» (недостаточные бюджеты на интеграционные проекты, нехватка квалифицированных учителей языка и т.п.), но на самом деле тоже не горят желанием. Складывается озадачивающее ощущение, что сегрегация и отчуждение между двумя общинами чем-то выгодно и большинство устраивает! Почему происходит так и кому от этого лучше — загадка для меня. Степень приобщенности «нерусских русских» к ценностям, культуре и прочим реалиям западной цивилизации, разумеется, тоже разная. Экстремальным примером тут для меня стал близкий друг хипповой эры, музыкант, сын известного советского композитора. Он уехал в США в конце 70-х, а когда я отыскал его спустя всего 10 лет в Лос-Анджелесе, то едва узнал. Он женился на американке; сказал мне, что с бывшими соотечественниками принципиально и категорически не общается и более того — по русски он говорил с ощутимым калифорнийским акцентом!!! Возможно, в этом был элемент наигрыша, но помню, что шокирован я был «ново-американским» другом не меньше, чем брайтонским «совком».

Впрочем, абсолютное большинство зрелых «западных русских» на материнском языке говорит идеально, с диаспорой и даже Россией поддерживает регулярные отношения и более или менее в курсе дел на исторической родине. Проблемы начинаются уже со вторым поколением: жалобы на детей, которые даже дома предпочитают говорить по-английски или по-немецки, я слышу повсеместно. Скорее всего, «русскость» — как минимум в плане быта и культурных привязанностей — будет заметно снижаться с каждым последующим поколением. Чтобы поддерживать уровень (что во многих семьях пытаются делать), надо прилагать немалые усилия.

В отличие от китайцев и индусов, которые специализируются на торговле и общепите, или поляков, полюбивших строительство, «диаспорические» русские занимаются всем подряд: от фундаментальной науки до бандитизма (и нередко успешно). Определить пропорцию синих и белых воротничков не берусь — примерно поровну, я думаю — но, несомненно, в разных странах соотношение разное. В Германии больше пролетариата, в Америке — айтишников и программистов, в Англии — клерков, например. Очень мало русских в государственных органах, политике и институтах гражданского общества — даже в странах Балтии, где русских около трети населения… Не тянет их туда. (Местные активисты считают это признаком дискриминации, но доводы их не очень убедительны.) Много мелкого частного бизнеса, но заметных success stories, вроде Сергея Брина, совсем чуть-чуть. (Британские резиденты Абрамович и Усманов, конечно, не в счет). Бесспорное разочарование — удручающая незаметность русских талантов в западной культурной и художественной сфере: несколько исполнителей классической музыки/балета и, строго говоря, всё… А, нет: чуть не забыл производимый в Калифорнии мультсериал «Маша и Медведь»!

Политические взгляды и суждения о современной России у прижившегося на Западе русскоязычного контингента самые разные. Пожалуй, преобладает критичное отношение к нынешней кремлевской власти, но встречаются среди «интегрированных» и заядлые путинисты. При этом политически активных людей, пишущих блоги и готовых стоять в пикетах, на обоих полюсах политического спектра очень немного. Преобладает, я бы сказал, «просвещенная аполитичность» — умеренный, «диванный» интерес к событиям на холодном Востоке, никак не влияющий на реально важные вещи в непростой западной жизни: карьеру, учебу, семью. Со страстным отношением к политике, когда под горячую руку рушатся браки и приносится в жертву работа, я среди западных русских не встречался. Это у нас можно дать волю эмоциям, а в мире давно победившего капитализма статус и заработок — превыше всего, и даже типичные русские рано или поздно это усваивают.

«Свежая кровь»

В семидесятые и восьмидесятые годы из Советского Союза эмигрировали на Запад в поисках «лучшей жизни»: скучное большинство — за колбасой; веселое меньшинство — за рок-н-роллом. Плюс немножко диссидентов — от преследований и за политической свободой. В девяностые и нулевые мотивация осталась прежней, но контингент заметно изменился: теперь в нем преобладали профессионалы, ищущие более эффективного и выгодного применения своим навыкам и талантам — ученые, инженеры, программисты, предприниматели. Новейшая волна «валящих» отличается от всех предыдущих довольно сильно: эти тоже за «лучшей жизнью», но отнюдь необязательно в банальном материальном или ремесленным смысле. Здесь, скорее, работает синдром идеалистов семидесятых: прочь от несвободы, удушья, жлобства, беззакония. Более того, для многих «свежеуехавших» бытовая и материальная «лучшая жизнь» остается позади: ею готовы пожертвовать, пойти на риск и лишения, лишь бы не загнить заживо…

Благополучные люди, успешные специалисты, публичные персонажи — писатели, журналисты, киношники, бизнесмены, об активистах и политиках я и не говорю. Такой впечатляющей утечки кадров не было со времен Аксенова-Любимова-Солженицына-Тарковского. Но что дала миру, что сделала для страны блестящая эмиграция периода «развитого социализма»? По большому счету — ничего. Да что шестидесятники: вся гигантская волна белой эмиграции фактически ушла в песок, оставив после себя лишь массу воспоминаний об окаянных днях и великого писателя Набокова…

В принципе, любая диаспора вторична по отношению к метрополии. И, наверное, реальную практическую ценность — и историческое значение! — имеют лишь те эмиграционные десанты, которые в состоянии серьезно на дела в метрополии повлиять. В истории России только одной группе изгнанников такое удалось. Большевики, меньшевики, эсеры, анархисты; Лондон, Цюрих, Париж, Женева… а затем Петербург — февраль и октябрь. Единственная эффективная эмиграция. (Я не даю оценку свершенного ими, тем более в грустной исторической перспективе; просто констатирую, что они «сделали это».)

Пишу я все это не в честь столетнего юбилея содеянного, а потому, что эмиграция «путинского призыва» пытается — впервые с начала прошлого века! — сотворить нечто, что могло бы переменить судьбу родной страны. Или это только кажется?

В мотивационном отношении весь поток новейшей эмиграции делится, грубо говоря, на два русла: «забыть весь этот кошмар» и «уехать, чтобы вернуться». Какое настроение преобладает, я даже не знаю. Большинство представителей первой группы, если получится, вольется в состав «нерусских русских». Установка у вторых — переждать и, по возможности, приблизить возвращение нормальной России. Настроение, похожее на белоэмигрантское в 20-е годы: тогда, как мы знаем по мемуарной литературе, большинство и в мыслях не допускало, что большевизм — это надолго… У них вернуться не получилось (разве что в ГУЛАГ после войны). В наше время я наблюдаю, во-первых, за массовым исходом (добровольным или вынужденным) политических и гражданских активистов из РФ; во-вторых, за все более настойчивыми и «сформулированными» попытками объединить по-боевому настроенную и дееспособную часть вечно разрозненной русской диаспоры.

2016-й можно считать годом начала движения: состоялось аж два «Форума свободной России» в Вильнюсе, в Брюсселе и Берлине прошли конференции памяти Бориса Немцова. Не могу сказать, что они имели какие-то конкретные сильнодействующие последствия, но — лиха беда начало! А там — новые партии, учредительное собрание, правительство-в-изгнании… Вырождение общественной жизни и политической конкуренции внутри РФ стимулирует процессы за ее пределами. Логично. А будет ли эта активность серьезной или карикатурной — зависит исключительно от действующих лиц.

Та же логика работает в информационном пространстве: купируя свободу слова и выдавливая из страны неугодных журналистов, российская власть способствует созданию альтернативных русских медийных центров за границей. Еще пару лет назад на всех была одна «Свобода» в Праге, теперь — сетевые издания, теле- и радиокомпании в Берлине, Вильнюсе, Киеве, Риге, Таллине, новый проект «Открытые медиа» со штабом в Лондоне… Насколько бодро все это покатит и принесет ли вожделенные результаты — предугадать невозможно. Но динамика налицо — и это уже интересно. «Западная Россия» нехотя, но неминуемо превращается из тихой гавани в арену событий.



https://www.novayagazeta.ru/articles...adnaya-rossiya

[Yuliya-Frolova]

Здравствуйте!

В ленте новостей наткнулась вот на эту статью. Понятно, что фейк - но а вдруг, если бы решили на самом деле такое сделать, как бы всё это выглядело?...

*******************
https://www.nur.kz/1389425-soyuz-mus...eaction_pusher
*******************
Союз мусульман Казахстана: Сексом можно заниматься со скоростью не более 3 м/с

Союз мусульман Казахстана (СМК) и Мусульманский комитет по правам человека в Центральной Азии (МКПЧ ЦА) дополнили запрет Духовного управления мусульман Казахстана на суррогатное материнство своими рекомендациями касательно половой жизни супругов, сообщает NUR.KZ со ссылкой на пресс-службу СМК. Рекомендации касаются таких вопросов, как, к примеру, скорость движения супругов и интимные позы во время секса, а также использование вибраторов.

«Мужской половой член не является предметом торга, который можно продать, предоставить в аренду, оставить в качестве залога. Его нельзя использовать в качестве флагштока, подставки, дубинки, свистульки или брандспойта», – заявили в СМК.

Отмечается также, что запрещено «использовать женские гениталии в качестве авоськи, шкатулки, мышеловки, сейфа или кошелька».

При этом супругам не рекомендуется прибегать во время полового акта к вибраторам, удлинителям, транформаторам, стимуляторам, стабилизаторам и прочим приспособлениям.

В Союзе мусульман Казахстана считают, что «мужчина должен довольствоваться размерами и потенцией, которые дарованы ему от рождения».

«Женщинам запрещается использовать во время полового акта спирали, пружины, задвижки, щеколды, затрудняющие проникновение супруга и зачатие ребенка», – добавили в СМК.

Кроме того, во время секса муж и жена должны использовать одну позу.

«Скорость движения во время секса не должна превышать 3 м/сек, если супруги находятся в населенном пункте. За его пределами можно разогнаться до 5 м/сек, но не более того», – заявили в Союзе мусульман.

И наконец, во время интима запрещается принимать пищу, читать книги, газеты, молиться, смотреть телевизор, разговаривать по телефону, чихать, кашлять, сморкаться, испражняться, играть в азартные игры.

Напомним, ранее Духовное управление мусульман Казахстана вынесло решение по поводу суррогатного материнства. Официально для мусульман это является запретом.

Свои рекомендации касательно секса между супругами Союз мусульман Казахстана назвал дополнением к фетве о суррогатном материнстве.

*************************

[Marcello]

В наше время возможно все! Нынче размываются границы между здравым смыслом и абсурдом...

[Marcello]

Но лучше всего об этом скажет он...Выразительность,яркость и острота мысли,приложенная к анализу текущих событий не даст вам заснуть на ходу!...Возьмите что-нибудь покрепче,или закусите чем-нибудь острым,намазанным на бутерброд...Это усилит эффект...

vBulletin [media]

vBulletin [media]

[Marcello]

ШЕНДЕРОВИЧ: МЫ ЕГО НЕДООЦЕНИЛИ. ТРАМП НЕ ПРОСТО ПОПУЛИСТ — ОН «НАСТОЯЩИЙ БУЙНЫЙ»




Европа. В телевизоре на всех каналах — Трамп. И оторопь оттого, что этот сон не проходит.

Мы его недооценили, кажется. Он не просто популист — он «настоящий буйный», по Высоцкому. Ему в дикий кайф все ломать и слышать хруст. И слушать проклятия по своему адресу — тоже в кайф. Он человек толпы и арены, и если вдруг отвернуть от него все телекамеры и оставить наедине с собой, он просто умрет.

Когда такой человек становится президентом такой страны, — это нечто. Ну и вообще — внезапная плотность отвязавшихся альфа-самцов не сулит нам скуки…

Если больное человечество переживет такую дозу прививки, оно выйдет из передряги поздоровеевшим, — но это надо еще выжить!


А еще — человечеству стоило бы, наконец, найти адекватный промежуток между правым скотством и левым идиотизмом. А то — либо депортация всех сирийцев, включая профессоров, либо поддержка ХАМАСа. Небогатое меню, а куда выйти из-за стола?


Нет ли у вас другого глобуса, как было сказано в том еврейском анекдоте.

[Marcello]